被困在大阪的男孩

旧爱重逢，道路认同。事实上，文艺青年不仅容易被持笔杆子（摄影机）的人运用自由、浪漫和唯美修辞手法虚构的文学（摄影）作品征服、捕获和受洗——坠入并沉醉于宗教意义上所谓的爱河，成为与神话/童话人物共情、共鸣、共舞「共命运」的务虚派，也会「误入歧途」被资本主义F权制主导的景观社会、符号系统和象征秩序（收买性掳掠）救赎性引导过去——卷入权色交易，成为《被困在大阪的男孩》悲剧性角色的扮演者和现实生活中身心利益受损的被害人。显然，发生在丛林法则之下暴力而残酷的「猎巫」运动被处于忽左忽右状态的女主「东方红色力量代表」滤镜化、爱情化和西方艺术化了。这也是为什么年轻而美丽、天真又无知的她会被外部势力骚扰、侵犯和渗透，会被迫与散发着臭味，具有腐蚀性的化学药物依赖者发生化学反应，以及最终被野蛮人颜色革命/和平演变的原因。